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★福沢諭吉『学問ノススメ』 四編 六編 九編 明治7年 3冊★検) 勝海舟 徳川家康 岩崎弥太郎 西郷隆盛 木戸孝允 大久保利通 伊藤博文
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      材料/素材 ★福沢諭吉『学問ノススメ』  四編 六編 九編 明治7年 3冊★検)和本 古文書 楠木正成 佐久間象山 勝海舟 徳川家康 岩崎弥太郎 西郷隆盛 木戸孝允 板垣退助 大久保利通 伊藤博文【商品説明】★福沢諭吉『学問ノススメ』  四編 六編 九編 明治7年 3冊★  ※ページ数が多い為、画像は一部のみ掲載しております。【サイズ】18×13cm  ※素人採寸ですので若干の誤差はご容赦下さい。【状態】大変古いものの為、経年の傷みが見られます。大変古いものですので、綴じ糸はずれ、破れ、表紙痛み等御座います。ご了承の上でご入札下さいますよう、お願い申し上げます。※詳細につきましては、画像にてご確認下さい。【学問のすゝめ】『学問のすゝめ』(學問ノスヽメ、がくもんのすすめ)は、福沢諭吉の著書のひとつであり代表作である。初編から17編までシリーズとして発行された。初編のみ小幡篤次郎共著。1872年(明治5年2月)初編出版。以降、数年かけて順次刊行され、1876年(明治9年11月25日)十七編出版を以って一応の完成をみた。その後1880年(明治13年)に「合本學問之勸序」という前書きを加え、一冊の本に合本された。明治維新直後の日本人は、数百年変わらず続いた封建社会と儒教思想しか知らなかった。本書は国民に向かい、日本が中世的な封建社会から、近代民主主義国家に新しく転換したことを述べ、欧米の近代的政治思想、民主主義を構成する理念、市民国家の概念を平易な比喩を多用して説明し、儒教思想を否定して、日本人を封建支配下の無知蒙昧な民衆から、民主主義国家の主権者となるべき、自覚ある市民に意識改革することを意図する。また数章を割いて当時の知識人に語りかけ、日本の独立維持と明治国家の発展は知識人の双肩にかかっていることを説き、自覚を促し、福澤自身がその先頭に立つ決意を表明する。後半の数章で、生活上の心構え等の持論を述べて終わる。【四編 学者の職分を論ず】日本の独立維持の条件に学術、産業、法律の発展をあげ、政府主導の振興策が進展しないのは民間の力不足が原因として、民間を主導する責任は知識人層にあるとする。そして当時の知識人の公職志向を非とし、福沢自身が在野で知識人層を先導する決意を宣言する。【六編 国法の貴きを論ず】本編で福沢は、政府を社会契約説に基づく市民政府と定義し、法治主義の重要さを説明する。法治を破った私刑の悪例として赤穂浪士の仇討ちをあげ、後に議論を呼ぶ。【九編 学問の趣旨を二様に記して中津の旧友に贈る文】本書簡は、学問には個人的・社会的の二種類の目的があることを書く。個人的な目的は生活の独立だが、社会的な目的は、業績によって社会の進歩に貢献することであり、それは人間の義務であると説く。【その他】上手な手直しがあった場合、当方ではわかりませんので画像にてご確認下さい。タイトル、時代、作家等、主観に基づき記載しております。画像や説明文以外にも汚れ擦れ小傷等のあることをご理解下さい。画像は現物を撮影しておりますが、照度、遮光、モニターによっては実物と色目が異なって見えることがありますのでご注意下さい。画像撮影後に、錆、シミ、カビ、虫食い等により状態が変化する可能性も御座いますので、ご理解の上ご入札頂きますようお願い致します。お取引はノークレーム・ノーリターンでお願い致します。
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        注文番号 306432-20210310-00861813
        まだ使用はしていませんが見た感じ丈夫そうで
        幅広く使用できそうです。今から使用するのが楽しみです。

      • 5 5

        驚くほどゆったりだったので、普段はMサイズですが Sで丁度でした。生地は割と柔らかく、洗濯すればさらに肌触りが良くなりそうです。

      • 4 5

        思ってたよりタイヤが大きかったです!まだ使ってないですが今週末使うのが楽しみです!

      • 4 5

        八幡平の後生掛温泉・毛せん峠・焼山のトレッキングで初めて使用した。特に下りの足場の悪いところで重宝した。不可欠な道具として認識させられた。

      • 5 5

        カモフラージュを購入しました。凄く使い勝手が良いです。
        ブラックカモなので、合わせやすく、値段以上です。

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